1. 修行
（1）總綱領：
修行最簡單的概念就是修正自己的行為，我們學員以修正自身身口意為準則。從當下自己的狀態為起點，以減少煩惱、開展幸福人生，增進慈悲心為方向。以放下我執，遵循正知正見（八正道）以達至自利利他，自覺覺他，覺行圓滿為終極目標。
（2）身教為主，言教次之：
我們沒有能力去改變別人也不以改變別人為己任。但以身教言教分享等善巧智，從自身修行中㪚佈正力量，潛移默化地影響他人為指導方向。
修正行為是一種或快或慢轉變自我的過程，幫助根除由情緒生起的各種煩惱。我們一定得經過持續學習和不斷訓練，方能有進步的可能。例如，通過觀呼吸、行禪、坐襌、慈心禪、 佛法學習等等修心方法，我們才有能力和力量覺察煩惱的生住寂滅實相。這樣，才能從內心煩惱和外在困境中得到解脫，通往覺醒幸福人生路。
（3）修行方法
通過行禪、坐禪、慈心禪、禪食、讀書會、外展服務、學習正法等活動，持續積累福德功德，從日常行住坐臥食睡習慣中插入戒定行的訓練。
2. 布施
布施就是捨，佛教把布施分為三種：法施、無畏施和財施。但大家要知道，只有純淨純善的布施才能衍生真正福報。財施得富貴，法施得聰明智慧，無畏施得健康長壽。
財施是指錢財的布施供養，法施，是能宣揚佛法，令人聽聞解脫煩惱。無畏施，是指能施予人遠離恐怖憂懼，例如安慰話語或關懷的態度，這些都是布施的種類。
就廣義而言：一個善意的微笑，一句體諒的話、一個親切的眼神都是在行布施，週遭的人也會因為如此，心情、心念都得到良好的提升。本著這樣的發心而布施言語、笑容，就是一個慈悲的發心、利他的發心。日久功深，就是圓滿的人際關係。
「淨念行」對布施心的學習方向如下：
（1）以勤修戒定慧，弘揚佛法正知正見為布施心行；（法布施）
（2）以改善自身身口意的習氣，培養慈悲心為布施心行；（法布施）
（3）以善巧智減輕別人痛苦為布施心行；（無畏施）
（4）以行有餘力作時間金錢上的布施，先照顧好自家安穏無缺為首務。（財布施）
（5）鼓勵大家力行七布施：
一為和顏施：對於別人給予和顏悅色的布施。
二為言施：向人說好話的布施，存好心做好事做好人說好話，並勉人切實力行。
三為心施：為對方設想的心，體貼眾生的心。
四為眼施：用慈愛和氣的眼神看人。
五為身施：身體力行幫助別人。
六為座施：讓座給需要的人的佈施。
七為察施：不用問對方就能察覺對方的心，並給予相對其所需的方便。
以上是「淨念行」更具體的學習修行路，我們不攀比別人，只以自身進歩為比量的成果，今天的我勝於昨天的我，就是進步的動力。今天的我烦惱少於昨天，就是善的因。祈願大家一起努力，邁向幸福覺醒人生路。